2024 年的春天，协会在长安区鸣犊镇有文化产业项目意向，于是，数次前往鸣犊镇黎明村展开农文旅融合调研。鸣犊镇街道办工委书记闫薇也率领各级干部及辖区村书记，莅临陕西省文促会宏源大厦办公室交流访问。
双方就挖掘地方文化、赋能乡村振兴举行了多轮专题座谈会。在此契机之下，鸣犊镇街道办文化专干吕卫华邀请我前往鸣犊街道办，为乡村干部讲授一堂关于鸣犊镇地名由来的文化课，旨在充实乡村干部对鸣犊镇历史文化的认知。几经协调时间，终于在今年中秋节的前一天，我再度来到长安区鸣犊镇，开启了一场意义非凡的中国地名文化讲座。
西汉少女，穷则思变。
“鸣犊”二字，其历史可追溯至春秋战国时期。作为中国独一无二的地名，“鸣犊”之名始于汉文帝与汉景帝时期，这与西汉时期一位河北贫苦少女窦漪房入宫，历经奇妙境遇逆袭成为汉文帝刘恒的皇后，从而使外戚窦姓登上西汉政治舞台的历史紧密相关。窦漪房，名窦涓，生于汉高祖初年，出生于清河郡观津县（今衡水市武邑县）。其父窦充早年历经秦末动乱，从山西平阳（今临汾）迁至观津，过着清苦的捕鱼生活，后不幸坠河身亡。窦皇后有兄弟二人，兄长名窦广博（《史记索隐》云名健，字长君），弟弟名窦广国，字少君。父亲窦充离世后，窦氏兄妹三人的生活极为困苦。兄长窦长君外出寻觅工作，窦漪房与 5岁的弟弟窦广国相依为命。
与孔齐名，贤臣之后。
殊不知，窦氏祖上极为荣耀。窦漪房的父亲窦充乃是春秋晋国大夫窦犨（字鸣犊，公元前 553 年—公元前 494 年）的九世孙。窦犨，即窦鸣犊，是春秋时期晋国的一位贤良大夫，以德治与教化理念著称，反对苛政与任意刑杀，推崇孔子的治国主张。在其在位期间，窦鸣犊率领民众治理汾河水患，筑坝开渠，垒堰导水，广辟农田，让百姓安居乐业。据传，如今的横渠村及其引汾河水的人工渠横渠，便是窦鸣犊领导开凿而成。为纪念窦鸣犊的功绩，当地百姓修建了窦大夫祠。在那个时代，窦鸣犊与孔子齐名，可见其影响力之大。然而，窦鸣犊耿直的性格以及维护晋侯的政治立场，与当时晋国正卿赵简子（赵鞅）倡导的法制有所不同，多次政见冲突，为后来赵鞅逼杀窦鸣犊埋下了祸根。
赵杀鸣犊，仲尼回轮。
鲁哀公二年，卫灵公四十二年（公元前 493 年），孔子在卫国未能受到重用，便打算西行前往晋国拜见赵简子。行至黄河边，听闻窦犨、舜华二人被赵简子杀害的消息，孔子面对滔滔黄河，长叹道：“黄河之水，壮美浩荡！我无法渡过黄河，或许这是命运的安排吧！”子贡听闻孔子此言，快步上前，疑惑地问道：“先生，此言何意？”孔子说：“窦鸣犊（名犨）、舜华乃晋国贤大夫。赵简子未得志之时，依靠他们的帮助才得以掌权；得志之后，竟将他们杀害才开始执政。我曾听闻，剖腹取胎，杀害幼兽，麒麟便不会来到郊外；抽干池水捉鱼，蛟龙便不肯来调和阴阳、兴云布雨；倾覆鸟巢，毁坏鸟卵，凤凰便不愿朝这里飞翔。为何？因为君子最忌讳伤害同类。就连鸟兽面对不义之举都尚且知道躲避，更何况我孔丘呢？”于是，孔子返回老家陬乡（今山东曲阜东南邹城）休养，创作了《陬操》这首琴曲，以哀悼两位遇害的贤人。从此，“鸣犊”二字成为贤士、贤臣的代名词，名满列国。
少女入宫，一路开挂。
汉初，朝廷到清河招募家人子，窦漪房为补贴家用应召入宫，在清河驿站与 年幼的弟弟窦广国分别后，便在吕后宫中做了 5 年宫女。高祖刘邦驾崩后，吕雉作为皇太后操纵国政。当时，吕后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王，每个王五名，窦漪房也在其中。窦氏因家在清河，离赵国较近，便希望能到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求，务必将她的名字放入去赵国的花名册里。然而，这个宦官在分派宫女时却将此事遗忘，误将她的名字放入去代国的花名册里。就这样，窦漪房被安排到了前往代国（今河北省西北部、山西省东北部）的队伍中。名簿上奏之后，诏书应允。队伍即将出发时，窦漪房才得知此事，哭泣着埋怨宦官，无奈诏书强制，她不得不前往代国。虽非她所愿，但也别无他法。然而，抵达代国后，她深得十二岁的代王刘恒喜爱，先与其生长女刘嫖（馆陶公主），后又生下两个儿子：刘启（汉景帝）和梁王刘武。
刘恒称帝，窦氏为后。
汉高后八年（公元前 180 年），吕后去世，周勃、陈平等刘邦老臣尽除诸吕。作为刘邦的第四个儿子，刘恒本无缘皇位。但西汉功勋集团考虑到刘恒的生母薄姬在朝中无政治势力，便迎立刘恒为帝，即汉文帝。窦猗房同时晋封为皇后，长子刘启被立为太子。并因此赏赐天下鳏寡孤独、贫穷困苦之人以及八十岁以上的老人和九岁以下的孤儿布匹绢帛、粮食和肉类。其后，窦皇后的女儿刘嫖被封为长公主，封邑馆陶。汉文帝二年（前 178 年）三月，经有司商议，窦皇后的次子刘武被立为代王，两年后徙为淮阳王，后于文帝十二年（前 168 年）徙为梁王。
惠及家族，寻弟封兄。
窦皇后的双亲早已去世，葬于家乡津观。薄太后下诏命令有司追封窦皇后的父亲为安成侯，母亲为安成夫人。让清河郡为窦皇后的双亲设置二百户的园邑，由长丞侍奉看守，一切礼法皆按照薄太后为父亲灵文侯所置灵文园的制度。窦氏青山墓，又名“安成侯墓”，位于河北武邑县城东 14 公里处的青冢村南边。占地 36582 平方米，是汉文帝皇后窦猗房的父亲窦青的坟墓。因窦青被汉室封为安成侯，故又称安成侯墓。窦氏青山墓如今高 22.9 米，周长 490 米，占地面积 3 万平方米。其后，窦皇后成为皇太后，为其父扩建墓冢，升高封土，以求“西望长安”。还修建庙宇，并立“窦氏青山”墓碑一通。若干年后，庙宇、碑刻被毁，仅存“青山”。1982 年 7 月 23 日，被河北省政府公布为省级重点文物保护单位。
窦皇后早年离家，与兄弟再无往来。被册封为皇后之后，她的弟弟窦广国仍在给别人做仆役。窦广国自姐姐入宫后，因家贫父亡，被人抢夺拐卖，历经十余次转卖，最后被卖到宜阳。在为其主人做工时险些遇难，算卦后得知自己将要封侯。于是跟随主家来到长安。到长安后听闻新皇后姓窦，为津观人，便知皇后是自己的姐姐。于是上书陈述幼时之事呈予皇后。窦皇后将此事告知文帝后，文帝便诏窦广国来见，询问旧事，窦广国皆能回答。并说幼时姐姐离家前曾讨来藩汁为自己洗头，又要来食物给自己吃，而后才安心离去。窦皇后听后，拉着窦广国痛哭流涕。文帝感动，赏赐窦广国很多财物、田地和房宅，后又赏赐与窦皇后同祖的窦氏兄弟，让他们迁居到长安。窦皇后已故长兄窦广博，汉文帝拜为彭城郡守，生子窦彭祖，承袭爵位。景帝封为南皮侯；窦广国，封为彰武侯，卒葬右扶风即今兴平市店张镇。在周勃、灌婴等人的建议下，挑选品德高尚的长者及行为端正的士人与之相处，使窦氏兄弟在耳濡目染下不仗势而骄，成为谦虚礼让的君子。
彰显先祖——鸣犊的由来
窦彭祖，窦长君之子，封南皮侯。承袭彭城郡守封地（故址今长安区鸣犊街道侯坪村），筑城为守，为彭村之始。从汉孝景帝元年（前 156）南皮侯窦彭祖封侯始，共历三代，44 年。至汉武帝元鼎五年（前 112）侯爵免。三代南皮候窦彭祖、窦良、窦桑林三代。窦彭祖为纪念彰显祖上晋大夫窦犨（字鸣犊）的功德，在封地建祠修庙，将彭村一带封地以先祖窦犨（字鸣犊）的别称命名为“鸣犊”，这便是鸣犊镇的由来。“鸣犊”，不仅是贤士贤臣的代称，更是儒家代表人物孔子百般尊崇窦鸣犊的专用词。这个地名，承载着从春秋战国到西汉这段厚重的历史，宛如一颗璀璨的明珠，闪耀着中华文化的光芒。
参加讲座的乡镇干部们无不感慨万千，通过此次学习，他们全面了解了鸣犊镇地名的历史渊源，深刻认识到鸣犊地名背后那两千多年的深厚历史。大家纷纷表示，要讲好鸣犊镇地名故事，传承中华文化，为乡村文化振兴注入新的活力。地方文化是乡村振兴的灵魂，特色产业是乡村发展的支撑。只有将两者有机结合，才能让鸣犊镇在新时代焕发出更加绚丽的光彩。在这个充满机遇与挑战的时代，讲好中国地名故事，传承千年历史文化，已成为乡村振兴的重要使命。让我们共同期待鸣犊镇在历史文化的滋养下，绽放出更加绚烂的花朵，为乡村振兴书写更加辉煌的篇章。（文：赵双成）